唐代诗人直接用酒诗陈述理想抱负的虽不如一般诗歌普遍，但并非没有。“能将瀑水清人境，直取流 莺送酒杯”(郎士元《春宴王补阙城东别业》），就表达了诗人“清人境”的理想。在封建社会里，有远大理想 不一定能够实现，理想与现实常常发生矛盾,对此诗 人往往悲叹不已。
  如“仗剑对尊酒，耻为游子颜”(陆 龟蒙《别离曲》)就是这种矛盾感情的反映。岁月蹉 跎，时不我待，功业未就，理想未竟，亦不免感叹不 已。“无奈风光易流转，强须倾酒一杯餡”(赵嘏《八月 二十九日宿怀》）。“莫见长安行乐处，空会岁月已蹉跎”(李颀《送魏万之京》）。
  “抚酒惜此月，流光畏蹉跎”(李白《五松山送殷淑》）。“尘生金樽酒如水，君今不念岁蹉跎”(鲍溶《行路难》)。其实这种畏惧时间白 白逝去，虚度光阴的心情，正是仕途失意的反映:“见 我昔荣遇，念我今蹉跎”（白居易《答故人》)。追求个 性解放,渴望获得自由，也是唐代诗人所企求的。
  “诗 里难同相得伴，酒边多见自由身”(张籍《送白宾客分 司东都》）。“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”(后主 李煜《渔父》）。“何时出得禁酒国，满瓮酿酒曝背眠” (卢仝《叹昨日三首》）。“我愿葬兹泉，醉魂似凫跃” (皮日休《酒中十咏并序酒泉》）。
  由此可见,他们把 无拘无束的饮酒，也看作是一种自由，甚至有死后葬于酒泉，使醉魂畅饮，像凫鸭一样欢跃的憧憬。特别 值得一提的是，有些酒诗还表现了诗人要在酒后造福别人：“他时定葬烧缸地，卖与人家得酒盛”(元稹 《放言五首》)。